C’est la crise, certes, mais pas pour tout le monde. Et surtout pas pour les amateurs de nouriture halal qui cherchent des produits de qualité respectueux des règles, comme c’est le cas de tous les restaurants de votre annuaire Paris-Hallal.
L’ANPE (récemment rebaptisé Pôle Emploi) a ainsi mis à disposition sur son site web une offre d’emploi de boucher Hallal en CDI, 35 heures par semaine, pour la ville d’Annecy-le-Vieux (74). Ce n’est pas à côté de Paris, certes, mais vous connaissez peut-être quelqu’un dans le coin qui sera intéressé, ou vous avez peut-être envie de bouger !
Quoi qu’il en soit, faites passer
POLE EMPLOI MEYTHET
1 RUE DE L EURO
74960 MEYTHET BP 1055
ale.meythet@pole-emploi.fr
SOUS REFERENCE DE L’OFFRE AMME BYRAM
Adresse : 26 Rue du docteur Bauer 93400 Saint ouen
Tel : 0140111010 Spécialité : Japonais
Connaisseurs ? Nous vous proposons des classiques incontournables et des créations pensées par nos maîtres sushimen.
Novices ? Nous vous proposons des plateaux qui vous permettront de découvrir la finesse japonaise ,cru ou cuit, le tout dans un cadre épuré et tendance
Avec plus de 70 chaînes musicales arabes à leur disposition, nul ne s’étonne que les adolescents et les jeunes adultes des pays du Maghreb soient rivés devant les écrans de télévision. En revanche, Ahmed Abou Haïba s’insurge contre le fait que ces chaînes musicales ne diffusent que des clips en contradiction avec la culture musulmane. C’est-à-dire des clips où les chanteuses sont lascives, suggestivement sexuelles et savamment dénudées.
Ahmed Abou Haïba est égyptien. Il a 39 ans, et un long passé dans la télévision. Les jeunes, il les connaît bien. Croyant et pratiquant, il a voulu leur offrir une alternative : une chaîne musicale en respect de l’Islam. Cette chaîne s’appelle 4 shebab, et aucun des clips qu’elle diffuse ne montre de femmes.
L’objectif de 4 Shebab n’est pas de radicaliser l’islamisme, ni même de dénoncer la culture occidentale, mais de défendre les valeurs de la religion musulmane. A la place des clips qui le froissent, Haïba diffuse du hip-hop américain musulman, des chansons arabes, même des chansons poétiques, et surtout permet aux ados d’afficher sur l’écran des messages envoyés par sms. Il avait réussi à lever 4 millions de dollars pour son projet. Aujourd’hui, avec plus de 1000 sms reçus par jour, Ahmed Abou Haïba envisage de conquérir l’Amérique.
Le Salon Foods & Goods ouvre aujourd’hui ses portes à Paris, Porte de Versailles, pour deux jours.
Ce salon est l’occasion pour tous les amateurs de nourriture hallal, comme pour les curieux des saveurs du monde entier, de rencontrer les professionnels, fournisseurs, actuels ou futurs, de la chaîne de l’alimentation.
Rien que pour les produits hallal, rien moins que 35 exposants vous accueilleront dans la partie « Halal Expo ».
Bien entendu, votre annuaire Paris-Hallal sera également présent pendant toute la journée du jeudi 26 mars, afin de découvrir pour vous ce qui se fait de meilleur en matière de produits hallal. Retrouvons-nous sur place !
En effet, de même que pour le système bancaire selon la charyia, il est interdit pour un musulman de gagner de l’argent en « pariant » sur l’avenir. Délicat dans ces conditions de recevoir de l’argent après un accident de voiture, ou pire encore : suite à la souscription d’une assurance-vie.
La compagnie Salaam a donc créé en Angleterre une série d’assurances non pas basées sur la rémunération du risque et de l’investissement, mais sur une sorte de fonds commun : chaque client verse une côtisation annuelle qui est versée aux souscripteurs qui se trouvent en avoir besoin. Une assurance qui s’appuie sur le partage, donc.
Et qui va même bien plus loin : les souscriptions récoltées sont investis non pas dans des entreprises haram (armement, pornographie…) de façon invisible, mais dans des projets écologiques et de développement durable parfaitement identifiés. Conséquence : Salaam attire de plus en plus de non musulmans. Après les projets de banques islamiques, une autre ouverture humaine proposée par l’Islam ?
Issus essentiellement des banlieues, où les communautés musulmanes sont les plus présentes, la plupart des rappeurs français ont inscrit les thèmes sociaux, politiques et religieux dans leurs chansons. Soit avec une revendication forte, soit par un message poétique et spirituel.
L’Islam dans le rap sert-il la révolte au profit des plus démunis ? Ou bien est-il porteur de valeurs d’intégration et d’humanisme d’abord ? Inspire-t-il la beauté de certains textes poétiques ou nourrit-il la colère nécessaire pour faire changer le monde ?
Akhenaton aborde le sujet au moins de deux façons différentes. Avec une chanson de son album solo Métèque et Mat, Dirigé vers l’Est (en écoute ici), il témoigne avec une grande force de l’espoir que peut provoquer la foi dans Allah :
Ce regard que tourne Abd-El-Hâkim vers l’Est, c’est bien entendu vers la Mecque qu’il s’oriente. Et Aïssa, tant attendu, est le nom de Jésus, le prophète qui annonce le règne de Dieu sur Terre.
Dans cette chanson, Akhenaton évoque sa conversion à l’Islam, datant de 1993, au cours de laquelle il prit le nom d’Abdelhakim :
Un texte très poétique donc. Mais quelques années plus tard, avec son groupe IAM, Akhenaton laissera aussi libre cours à la révolte et à l’appel à l’humanisme dans la chanson La Fin de leur Monde, dont le clip illustre violemment le propos :
NOTRE SERVICE TRAITEUR S’OCCUPE DE VOTRE MARIAGE et ÉVÉNEMENTS DE A à Z.
Notre salle peut recevoir jusqu’à 100 personnes, nous réalisons également des buffet cocktail, sucrés salés et chauds froids.
